京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主(zhǔ)要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份(fèn)、性格特征和(hé)表演特点，大(dà)致分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子(zi)花脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的(de)武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的(de)“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月剧(jù)情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社(shè)会(huì)地(dì)位低(dī)下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而(ér)来，按照南昆的路子，包括老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不(bù)同，可(kě)分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中(zhōng)老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景(jǐng)布(bù)置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台(tái)、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列(liè)入“人类非物质(zhì)文(wén)化遗产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月论生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧(jù)多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面(miàn)具(jù)，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财(cái)神、魁星(xīng)、土(tǔ)地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面(miàn)具。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群众的(de)喜(xǐ)爱(ài)，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年(nián)龄(líng)，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的(de)人物都有一种大概的谱(pǔ)式，就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类(lèi)型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初(chū)的(de)作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的(de)情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到后(hòu)来(lái)，脸谱由(yóu)简(jiǎn)到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现手(shǒu)段(duàn)的图(tú)案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧(jù)

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