人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的(de)主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价(jià)值主体，人不同于一般的物，它的根本是(shì)内在而非外在(zài)，因此，文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

　　人文精神(shén)倡导把情感看(kàn)作人的(de一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精(jīng)神状(zhuàng)态和内(nèi)在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来(lái)，我(wǒ)国经济(jì)飞速(sù)发(fā)展，人民(mín)的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高，物质文明的(de)进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得(dé)到解决，市场化为人们带来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享受(shòu)，但市场经济的实(shí)用性与功利(lì)性特(tè)征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经济条件下，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方面是人们对精(jīng)神(shén)情(qíng)感关怀的迫切需(xū)要必将(jiāng)替代(dài)对物质生活的(de)迫切需(xū)要(yào)，另一方面却是这种需(xū)要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了(le)以科学的理论武(wǔ)装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人的自身建设(shè)尤其是精(jīng)神文(wén)明建设(shè)，真正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现出了最高领导者的(de)远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣(xuān)传途径和最常见(jiàn)的文化载体(tǐ)，应当担负起(qǐ)历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人(rén)文精(jīng)神的贯注又将深化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升(shēng)报道(dào)品(pǐn)味、引(yǐn)发(fā)读者的(de)思考与(yǔ)共鸣(míng)，从而完成新闻信息价值和文化价(jià)值的(de)双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道赢得更多(duō)的读者，为自身的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二(èr)者之(zhī)间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重人的理性思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人(rén)文关(guān)怀是指尊(zūn)重人的(de)主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促(cù)进人(rén)的自由全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了(le)执政(zhèng)党对人的关怀(huái)、社会对人的(de)关(guān)爱，严肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作(zuò)开始关心人(rén)内心的感(gǎn)受(shòu)，引导(dǎo)人们正确(què)对待自己(jǐ)、他人(rén)和(hé)社会，正确对待(dài)困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人(rén)文关怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人(rén)文关怀就是对人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊严与符(fú)合(hé)人性的生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于西方(fāng)的人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人(rén)的生(shēng)存状(zhuàng)况(kuàng)的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的(de)尊严(yán)与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和对人类的解放(fàng)与自(zì)由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和(hé)中国文化中经久不(bù)衰，成为(wèi)中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代(dài)《周(zhōu)易》书中最早出现人文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传(chuán)统(tǒng)人文关怀思想(xiǎng)中，在(zài)处理人(rén)与人(rén)之(zhī)间的关系(xì)方(fāng)面(miàn)，提(tí)出了(le)忠义理(lǐ)智信(xìn)等规范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注(zhù)重人对于真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了(le)规(guī)范和(hé)警示。

　　儒家主张把精力(lì)集(jí)中到(dào)人事方(fāng)面(miàn)，提倡以(yǐ)礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家文(wén)化开(kāi)辟了一条远神而(ér)近(jìn)人的人文主义道(dào)路(lù)。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27